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Texte composé du 15/09 au 25/10/1990, lors d’une période de grande effervescence astrologique, dans le cadre d’une série de conférences que je voulais donner. Je ne me souviens plus de la suite de ce projet.
Une chose est sûre, en cet automne 2010, l’astrologie revient en force dans mon existence, j’en saurai sans doute plus tard la raison. Au long d’une pratique qui s’étale sur plusieurs dizaines d’années, une intuition s’est progressivement renforcée, jusqu’à devenir une évidence : « Si nous comprenons pourquoi l’astrologie "marche", nous serons près de répondre aux ultimes questions sur notre origine et celle du monde » (*)
Et ce n’est pas la théorie du dédoublement qui va me détromper ; avec elle, on "brûle", comme disent les enfants dans leur jeu ... mais je suis loin d’en avoir compris les arcanes de sa version mathématique ! Et l'auteur, qui n’est pas astrologue, n’a pas été très explicite à ce propos dans son enseignement. Donc, travaux en cours ...
Sur un plan très concret et immédiat, j’ai donc décidé de publier des informations utiles la concernant. D’abord cette conférence qui présente un panorama général de l’astrologie et peut servir de prise de contact, ainsi que des textes relatifs à l’astrologie karmique (ouvert aux personnes qui sont inscrites sur le site, voir la page d’accueil) ; suivront des fichiers plus techniques extraits de ma base de données sur la signification des divers paramètres d’une thème de naissance, peut être un cours complet d’astrologie karmique. Cela permettra aux personnes intéressées de lire partiellement leurs thèmes ou de s’y former.
Dès maintenant, je propose de vous envoyer, attaché à une message, le dessin de votre thème de naissance, au format .pdf, imprimable, calculé par un logiciel très précis, pour 10.00e (la saisie et quelques contrôles éventuels prennent un peu de temps), à me régler, par exemple, via la fenêtre « Faire un don » de la page d’accueil (qui utilise PayPal)
Pour ce calcul, j’ai besoin de vos coordonnées natales : date, lieu et heure de naissance vérifiée sur le livret de famille ou à l’Etat civil.
Muni de votre thème, vous pourrez commencer à le lire en téléchargeant le fichier "Lecture du TN" dans la rubrique Evolution personnelle de la page en question (**). Ce tableau permet de décoder les symboles, et en vous reportant aux fichiers "Signe-Ascendant" vous aurez l’explication de votre Signe (celui dans lequel se trouve le Soleil) et de votre Ascendant (Signe traversé par la flèche pointant vers la gauche sur le dessin). C’est très succinct, mais ce n’est pas sans intérêt.
Si vous voulez en savoir plus sur votre thème, vous pouvez me consulter : voir la page Au fil du temps relative à mes activités.
(*) Il existe assurément d’autres domaines avec lesquels on pourrait faire le même constat !
(**) Les 4 fichiers des figures illustrant le texte de la conférence sont téléchargeables dans la même rubrique.
TEXTE de la CONFÉRENCE
Jusqu'à ces dernières années, se présenter comme "astrologue" en société ne faisait pas très sérieux; et le courant d'intérêt que l'on pouvait susciter était ambigu, les sourires narquois fleurissaient. Le terme d'Astrologie évoque encore presque toujours l'image de quelques voyantes-astrologues en vogue à la radio, ou l'inévitable horoscope qui existe dans presque tous les journaux.
Et aussitôt, l'on est pour ou contre -on y croit ou pas; jugement de valeurs totalement irrationnel, et assez paradoxal, puisque appliqué à un domaine que l'on dit justement appartenir à l'irrationnel. Comme si l'astrologie ne pouvait qu'entraîner ce genre de réaction purement émotionnelle.
La polémique ne date pas d'aujourd'hui. J'ai souvent lu cette réponse de Newton (1642-1727) à Halley (1656-1742), le découvreur de la comète du même nom, qui se moquait de sa croyance en l'astrologie : « J'ai étudié le sujet, vous pas »
C'est tout de même la moindre des choses de s'être soi-même penché sur un domaine, quelqu'en soit la nature, lorsque l'on a le désir d'en débattre. Ne suivez pas l'exemple de cet astronome de l'Observatoire de Paris à qui les P. U. F. avaient confié en 1961 la rédaction du QSJ? 508 sur l'Astrologie. Comme revue de presse du bêtisier de cette discipline, et comme chef d'oeuvre de mauvaise foi, c'était assez réussi. Il est épuisé et ne sera jamais réédité, puisque la même collection vient de s'enrichir d'un nouveau n° sur l'Astrologie (le 2481), très objectif, qui est une véritable introduction à son étude. C'est une preuve que l'attitude vis à vis d'elle évolue très rapidement en ce moment (*)
[(*) Las ! l’embellie aura été de courte durée, puisqu’une nouvelle version a suivi plus récemment, écrite par deux astrophysiciens, grâce à laquelle on est revenu à la case départ : les astrologues devraient être brûlés en Place de Grève !]
Je ne citerai pas tous les auteurs sérieux qui s'y consacrent, mais on peut noter le nom de Daniel Verney, polytechnicien et physicien, qui a publié deux ouvrages remarquables sur ses recherches : "Fondements et avenir de l'Astrologie" .- Fayard, et "L'Astrologie et la science future du psychisme" .- Editions du Rocher.
Il est probable que dès ses origines, en observant le ciel, les homme ont constaté la présence d'éléments fixes qui revenaient périodiquement, plus ou moins en corrélation avec les rythmes propres de son environnement végétal et animal. Le chasseur préhistorique a sûrement appris très vite que certaines migrations animales ou que certains cycles végétaux, vitaux pour sa survie, se répétaient à intervalles réguliers, en coïncidence avec telle configuration céleste, éventuellement observée par rapport à des repères terrestres que l'on ne tarda pas à concrétiser par les moyens les plus divers : alignements de mégalithes, cercles de pierres dressées pour le repérage des solstices (jours le plus long et le plus court de l'année), calendriers lunaires gravés dans de l'os ... Et, formidable avantage, la connaissance de ces cycles lui permettait de prévoir : « Ce sera bientôt le temps de tel animal », alors les hommes se préparaient. C'est le début des premiers rituels, des premières fêtes.
Il est possible de trouver de nombreux exemples, parmi tous les peuples passés et actuels de la Terre. Pour les anciens Egyptiens, la crue du Nil était liée à Sirius, une étoile très brillante; et la montée des eaux était annoncée par elle.
C'est d'ailleurs avec la naissance de la civilisation à Sumer, en Egypte, et dans la vallée de l'Indus qu'apparaît vraiment l'astrologie, lorsque l'on a pu associer l'observation directe des phénomènes extérieurs (tel fait ou situation en rapport avec telle configuration céleste) à des capacités de calcul, et une connaissance subtile, intuitive, du monde, fondée sur une observation plus intérieure, sur une véritable ré-flexion.
Car l'astrologie, comme toutes les grandes disciplines traditionnelles (je pense à la Médecine chinoise, par exemple), est à la fois un Art et une Science, elle guide l'étudiant vers une Sagesse. C'est sans doute une des raisons de nos difficultés actuelles à comprendre ces domaines qui intègrent, en quelque sorte, le fonctionnement de nos deux hémisphères cérébraux.
L'astrologie était l'apanage des membres de collèges initiatiques qui conseillaient le pouvoir politique dans ses choix et décisions: Quel était le bon moment pour commencer les semailles dans le but d'avoir la meilleure récolte possible ? Ou bien : cet individu fera-t-il un bon guide pour son peuple, dans le cas d'un problème de succession ?
C'était l'outil du Sage, la science des rapports de l'Homme avec le Cosmos, et de l'homme avec lui-même; une science de l'être dans le Monde et dans le Temps. La clé de l'orientation, de l'évolution, de la gestion des existences individuelles, et à l'échelon collectif, de l'enchaînement des générations. C'est très clairement indiqué dans la littérature de l'Egypte ancienne.
Au cours des âges, il est bien évident que cette discipline fascinante qui permettait (et permet toujours) d'exercer un certain pouvoir sur les êtres et les choses, a filtré à l'extérieur des Temples, s'est diffusée en se dégradant en une technique divinatoire dont l'étape ultime est l'image que nous en donne les media.
Mais une tradition de haut niveau a été maintenue. Je peux citer les noms d'Héraclite, Platon, Hippocrate (pour lequel, soit dit en passant, tout médecin qualifié devait savoir lire le thème de son patient), Ptolémée ... la plupart des penseurs et des savants du Moyen-Age, tant chez les Arabes que chez les Occidentaux ... puis Galilée (1564-1642), Tycho Brahé, et surtout Kepler (1571-1630) et Newton (1642-1727) qui ont marqué la fin de la grande époque de l'astrologie, tout en puisant dans sa tradition une grande part des idées qui servent de fondements à la science moderne.
Ensuite, c'est une éclipse relative jusqu'au début de ce siècle. Tel un phénix, elle renaît alors sous l'impulsion de deux courants de valeurs inégales : un courant ésotérique et spiritualiste qui l'a amalgamée aux pouvoirs psychiques et occultes, et qui l'a sans doute desservie ; et un courant beaucoup moins connu, entretenu par des scientifiques issus des grandes écoles d'ingénieurs, comme Caslant, Boudineau, et bien d'autres, tous passionnés par cette discipline. C'est cette branche, poursuivie à partir des années 50 par Volguine, les frères Barbault, Gouchon, Brahy, Verdier, un autre polytechnicien d'ailleurs ... qui est à l'origine de la renaissance actuelle.
Les causes du déclin de l'Astrologie, au 17° siècle, me paraissent doubles. D'abord, son succès même; car on lui rapportait tout et n'importe quoi, plus rien ne pouvait être envisagé sans son recours. Dans la deuxième moitié du 16° siècle, l'astrologie occidentale est à son apogée : Elisabeth 1° d'Angleterre (1533-1603) suit les conseils de son astrologue ; Catherine de Médicis (1519-1589) a réuni autour d'elle une équipe de magiciens et d'astrologues ... Cet amalgame fort dangereux a terni son image pour des siècles, et le choc en retour était inévitable.
La deuxième pierre d'achoppement, redoutable dans sa logique apparente, a entraîné l'effondrement de la position officielle de l'Astrologie. En effet, Copernic (1473-1543), puis Galilée, montrent que le Soleil est le véritable centre de notre système, et que les Planètes ont une réalité physique; la Terre perd sa prééminence : l'héliocentrisme remplace le géocentrisme qui était le fondement de l'Astrologie. Du coup, elle perd elle-même toute crédibilité.
C'est pourtant une vue de myope, car les Anciens faisaient parfaitement la nuance entre Astronomie et Astrologie ; dans leur esprit, c'était deux domaines distincts qui avaient chacun leurs champs d'application. L'astrologie s'occupe du destin humain, dont la Terre est la référence jusqu'à nouvel ordre, entraînant de ce fait le choix conscient du point de vue géocentrique.
Figure 1 & 2
Les figures 1 et 2, quasiment contemporaines, expriment le choc de ces deux visions a priori inconciliables. La première date de 1668 et montre les orbites des planètes dans l'univers de Ptolémée qui se basait sur l'observation directe et une conception philosophique du monde : la Terre est au centre (géocentrisme), et l'ensemble repose sur une géométrie et un équilibre parfaits. La deuxième date de 1660 et montre l'univers de Copernic avec le Soleil au centre (héliocentrisme)
Je conçois aisément les résistances que l’astrologie a pu susciter car, outre le fait qu'elle donne une vision sans concession des êtres (en effet, c'est une sorte de miroir de vérité, et nous n'aimons guère être dévoilés ou remis en cause !), l'astrologie pose tout de même quelques questions étonnantes : non seulement elle fait intervenir des paramètres visibles (planètes, étoiles), mais elle met en oeuvre des éléments géométriques, donc abstraits, qui fonctionnent parfaitement. Je prendrai l'exemple de ce que l'on appelle la Lune Noire, qui est le 2° foyer de l'orbite lunaire; le 1° étant occupé par la Terre.
Figure 3
Ce point immatériel vu depuis la Terre, et projeté sur le ciel, fait le tour du Zodiaque en 9 ans. Lorsqu'il touche certaines positions d'un thème définies à la naissance au cours de son transit, selon la qualité des éléments en cause, il peut provoquer la rencontre de votre vie, un passage dépressif, un changement d'orientation professionnelle, un déménagement ou un prise de conscience essentielle. Evénements objectifs, qui peuvent être généralement prévus puisque l'on sait à l'avance la position de cette Lune Noire avec les Ephémérides (Tables des positions planétaires), et qui sont presque toujours vérifiables après coup.
Certains ont nié la validité de l'astrologie en se basant sur le fait qu'il est impossible de trouver une influence planétaire par le biais d'un agent physique inconnu. Le rôle de la Lune Noire, et d'autres paramètres du même ordre, rend caduc cet argument.
La pratique astrologique avancée, et l'observation impartiale de la vie des êtres, mènent à ce constat irréductible sans lequel elle n'existerait plus depuis longtemps : dans certaines limites, elle permet de décrire rigoureusement l'état psychique d'un individu, sa situation dans l'existence, et même d'opérer des projections dans le futur. Il existe probablement une horloge très précise qui conditionne en partie nos vies, liée au biologique et donc préexistante à la naissance.
Tout praticien sérieux met facilement en évidence l'existence d'une relation entre : les Planètes, les Luminaires (Soleil et Lune), les étoiles d'une part, et les mécanismes de l'hérédité d'autre part; donc la biologie cellulaire, nos comportements, nos qualités physiques, psychiques, psychologiques, et même notre développement intérieur et spirituel. Ce lien a déjà été établi par Ptolémée, et par bien d'autres depuis -dont Képler, et plus récemment par Gauquelin au travers de ses importants travaux statistiques.
Je n'ai aucune explication à fournir, mais les faits sont là, têtus, inébranlables ! Les Anciens affirmaient déjà que le microcosme (cellules, êtres vivants) est lié au macrocosme (l'univers) par une Loi d'Analogie, de Similitude, qui entraîne entre eux une sorte de résonance synchrone; et ils ont utilisé l'horloge cosmique, visible, pour appréhender et comprendre notre monde intérieur, évidemment invisible, mais néanmoins support des bases fondamentales de notre existence individuelle, de notre comportement et de notre devenir. On naît en fonction de cette horloge.
Alors, il faut inverser la relation que l'on établi habituellement entre les astres et nous, comme Ptolémée lui-même l'indiquait déjà : « On n'est pas comme on naît, mais on naît comme on est ! »
A la suite des scientifiques évoqués tout à l'heure, et qui ont rénové les bases mathématiques de l'astrologie au début du siècle [précédent], ce sont les psychologues ou les psychanalystes qui s'y sont le plus intéressés. Pour un chercheur comme Jung, l'astrologie est une prodigieuse science de l'âme et du comportement humains. C'est tout de même une référence, et c'est loin d'être la seule de ce niveau.
Depuis, et plus récemment, l'Astrophysique et la Physique des particules n'arrêtent pas de croiser des pistes anciennes, et se retrouvent confrontées aux problèmes métaphysiques des anciens philosophes. La science retourne aux sources antiques dont elle s'est moquée, et retrouve une structure de l'univers qui fait terriblement penser aux anciennes cosmologies. Comme on peut le mettre en évidence dans les ouvrages de Capra, Prigogine, Nicolescu, D'Espagnat, Grof, Lupasco, Cazenave ... pour n'en citer que quelques uns.
Toutes ces corrélations ont beau ne pas être portées (tout au moins officiellement) au crédit de l'astrologie, elle n'en servent pas moins son principe fondamental largement diffusé par l'Hermétisme grec : « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ... ». Notre vie terrestre est étroitement liée à la vie cosmique (flux de particules, phases de la Lune, etc.), et les observations les plus récentes font bien de l'Homme un fils des planètes et des étoiles. Cette horloge cosmique, il l'a en lui, il en dépend.
Pythagore évoquait déjà le "monocorde" fondamental de la création dont la vibration -force et forme- résonne de monde en monde et vient se réverbérer jusque dans les plus imperceptibles corpuscules qui composent notre être. Nous ne pouvons que résonner en réponse, car nous sommes l'image même de l'Univers et de son Architecte, connectés sur la même énergie, structurés sur le même plan. C'est la grande Loi de Similitude ou d'Analogie que j'ai déjà citée. D'autres disciplines l'utilisent, comme l'Homéopathie, par exemple.
L'astrologie est en rapport avec les êtres vivants sur Terre, qui est le centre du mouvement planétaire apparent. Nous adoptons donc ici un point de vue géocentrique. Elle a été construite à partir de l'observation du ciel d'un point particulier de la Terre, qui nous permet de définir les quatre claviers symboliques fondamentaux de cette discipline. Leur représentation et leur lecture est la base de l'Astrologie : Signes / Planètes / Aspects / Maisons.
En regardant le ciel, si l'on considère la Terre comme un disque plat et fixe, qu'est-ce que l'on voit au juste ?
Figure 4
Horizon (définition ...) / 4 Points cardinaux / Parties visible et non visible du ciel ...
Figure 5
Une voûte parsemée d'étoiles regroupées jadis en constellations, elles-mêmes associées aux premières histoires du monde (mythologies, cosmogonies), et qui tourne sur elle-même en un période de temps constante. Cette voûte et les constellations forment la sphère des fixes, car les étoiles ne modifient par leurs positions les unes par rapport aux autres. En son sein, il existe une zone précise où naviguent des corps mobiles par rapport aux étoiles fixes. Ces éléments mobiles sont le Soleil, la Lune et 5 autres corps célestes singuliers dans leurs cheminements respectifs.
Figure 6
Cette route qui traverse toujours les mêmes constellations forme une bande d'environ 16° de large qui se répartit de chaque côté du plan dit de l'écliptique : c'est le Zodiaque. Le Soleil le parcourt en un an à la vitesse d'environ 1° par jour; et la Lune en 28/29 jours. Mais l'ensemble paraît pivoter (un tour en 24.00 H) autour de l'axe des pôles (P - P' = pôles célestes)
Figure 6.1 : définition de l'Equateur céleste.
Au cours des âges, le Zodiaque a été divisé de façons très diverses pour aboutir en définitive à la division classique en 12 Signes que le Soleil parcourt en 30 jours environ. Le Signe occupé par le Soleil lors de la naissance est ce que l'on appelle le Signe de naissance. C'est le 1° clavier symbolique que nous utilisons.
Les mouvements du Soleil sont donc doubles :
1. Son mouvement propre par rapport à la Sphère des Fixes = un tour en 1 an au travers des Constellations (définition du plan de l'écliptique, incliné sur l'équateur céleste)
2. Un tour en 24.00 H, puisqu' entraîné par la sphère des fixes = 1 jour. Pour l'observateur situé au centre (Figure 4), le Soleil apparaît au point As = Ascendant; puis il chemine vers Midi (= Mc ou Milieu du Ciel), pour aller se coucher au Ds (= Descendant). Il est Minuit lorsqu'il passe au Fc (= Fond du Ciel). Sa position par rapport à l'horizon est parfaitement définie à un instant donné; ce qui permet de construire un 2° clavier symbolique : la domification ou système des Maisons.
Le Zodiaque que j'utilise est le zodiaque des saisons, ou "tropical", qui part de l'équinoxe de printemps, c'est-à-dire le lieu céleste et l'instant où le Soleil entre dans le Signe du Bélier.
Figure 7 (même page que la figure 3)
Définition de la précession des équinoxes : en raison du mouvement très lent de l'axe des pôles par rapport aux étoiles, le point <gamma> ou point vernal (0° Bélier du zodiaque tropique) recule lentement le long de l'écliptique. Au temps des grecs, le zodiaque tropique correspondait au zodiaque sidéral (calé sur les constellations) ; actuellement, il y a un décalage d'environ un Signe. Ce processus débouche sur la théorie des ères historiques qui changent tous les 2 200 ans environ, en entraînant apparemment des modifications importantes dans les civilisations contemporaines de la fin du cycle. Nous passons actuellement de l'ère des Poissons à celle du Verseau.
Outre le Soleil et la Lune, les premiers observateurs ont dû constater rapidement qu'il existe 5 autres corps célestes, mobiles aussi par rapport aux étoiles, qui suivent le mouvement dans un apparent désordre, car ils accélèrent, ralentissent, se dépassent, et même reculent périodiquement (rétrogradation), les Luminaires participant au jeu.
Ces 5 corps célestes sont les planètes visibles à l'oeil nu, de Mercure à Saturne, en passant par Vénus, Mars et Jupiter. Auxquels se sont ajoutés plus tard Uranus, découvert par Herschel en 1781, puis Neptune découvert par Leverrier et Galle en 1846, et Pluton en 1930. L'existence de ces trois planètes avait été prévue par d'anciennes tables un peu analogues au tableau des éléments chimiques de Mendeleïv. Au-delà de Pluton, il existerait encore d'autres corps célestes à découvrir.
Avec les rapports angulaires qu'elles forment entre elles, les Planètes constituent les 3° et 4° claviers symboliques utilisés par l'astrologie. Les 12 Signes débouchent sur 12 types caractérologiques mis en évidence dans les mythologies. Mais deux individus nés le même jour ont des personnalités et des destins différents ; il y a donc autre chose qui les caractérise. Il s'agit bien entendu de la Lune et des Planètes dans leurs positions relatives par rapport au lieu d'observation.
La connaissance de la symbolique de base des Signes est précieuse ; elle apporte, avec un peu d'entraînement, des informations très utiles sur une personne dont on connaît seulement la date de naissance si l'on fait intervenir les positions des facteurs planétaires autres que la Lune. En effet, pour un jour donné, seule la position de la Lune manque de précision (elle avance de 12 à 13° par jour, soit presque un-demi Signe -30°), mais pour les autres éléments, c'est presque négligeable.
Cette astrologie sans l'utilisation de l'heure de naissance constitue un point d'entrée dans cet univers en permettant, par exemple, de mieux cerner quelqu'un et même de faire des prévisions en montant la carte du ciel pour le jour de la naissance, comme le montre la figure 8.
Figure 8
Thème simplifié mettant en évidence les positions du Soleil et des Planètes dans les Signes, et qui permet aussi de définir les Aspects.
L'initiation à la symbolique du Zodiaque donne la possibilité de deviner assez spontanément le Signe de naissance de la personne qui est en face de soi, et d'obtenir ainsi sur elle plus d'éléments concernant sa personnalité qu'en plusieurs jours de contacts suivis. En outre, cette pratique développe les mécanismes d'observation et d'intuition ; et amène à se poser une question essentielle : Si l'on peut deviner le Signe de naissance d'un individu dont on ne sait rien, c'est probablement qu'il y a "quelque chose" de vrai dans cette astrologie tant décriée ! Il n'est pas de meilleure motivation pour aller plus loin dans un tel domaine.
La tradition astrologique a été construite par le rapprochement entre certaines configurations célestes et des événements terrestres. Très tôt, l'observation a donc permis d'établir des relations entre les Signes et les saisons. On en a déduit pour notre hémisphère, par analogie, les caractéristiques des divers Signes, dont voici la représentation graphique :
Figure 8.1
Bélier, 21/03 - printemps = le feu originel / l'explosion / l'élan des forces vives,
Taureau, 21/04 = l'ivresse de la fécondation / la puissance constructive / l'enracinement dans la terre / la matérialisation de l'explosion énergétique précédente,
Gémeaux, 21/05 = un feu follet / la conquête de l'espace aérien / les relations multiples avec l'environnement,
Cancer, 21/06 - été = les eaux matricielles (il vient 9 mois avant le prochain printemps) / la formation des graines / plénitude de la fécondité avant la maturité,
Lion, 21/07 = le roi des animaux : "Car telle est ma volonté souveraine" / la culmination végétale / âge saisonnier de la magnificence et de la maturité,
Vierge, 21/08 = l'accomplissement / la récolte / l'engrangement / la terre devient stérile et se prépare pour un nouveau cycle,
Balance, 21/09 - automne = l'amour des autres / les formes extérieures s'effacent progressivement / on entre dans un monde plus intérieur,
Scorpion, 21/10 = une saison en enfer / début de l'hibernation de certains animaux / entrée dans le monde des morts (Toussaint) / pourrissement de la végétation / décomposition, mais transformation nécessaire ... il ne peut y avoir de re-naissance sans mort préalable,
Sagittaire, 21/11 = l'invitation au voyage / l'expression de la double nature matérielle/animale - spirituelle/divine de la manifestation vitale,
Capricorne, 21/12 - hiver = les échéances lointaines / nuit, froid, silence, repos / recueillement et méditation avant le renouveau vital / détachement/ dépouillement,
Verseau, 21/01 = vers l'Empire céleste / tout le processus vital s'élabore dans le secret d'un chimisme caché / sagesse et fraternité,
Poissons, 21/02 = la grande communauté ou l'ivresse des abîmes / fontes des neiges et pluies = inondations / dissolution totale des liens avec le cycle précédent / gestation invisible mais première poussée de sève / indétermination, flou, un côté insondable.
Voici donc fixé le cadre de référence qui nous permet de situer les Planètes et les Luminaires à partir de 0° Bélier jusqu'au 30° Poissons (= 360°) dans leurs mouvements apparents vus de la Terre.
Si le Soleil dans sa position en Signe donne déjà pas mal d'informations, les Planètes ont évidement aussi leurs valeurs propres déduites d'un autre type d'observation probablement utilisé dans le passé pour bâtir la tradition astrologique ; et repris récemment par Gauquelin, un statisticien qui voulait démontrer la fausseté de l'Astrologie.
Il a entrepris l'analyse des thèmes de certaines catégories spécifiques d'individus. Les conclusions de son travail sont assez paradoxales, puisqu'il a démontré à son grand dam, et sans discussion possible, que le "fait" astrologique est bien réel.
Prenons un exemple : Les Anciens ont pu observer qu'un individu naissant avec Mars près de l'horizon Est (à < +/- 10° de ce qui constitue donc l'As dans un thème), ou près du Zénith (ou Mc), était très combatif, courageux, résistant. Cela faisait généralement un bon guerrier.
Figure 9 (même page que la figure 3)
Gauquelin a collecté plusieurs milliers de cas de grands sportifs ; il a monté les thèmes, et il a regardé où se trouvait Mars. Il était, comme l'affirme la tradition, principalement à l'As et au Mc. Ce que montre la Figure 9: Le cercle représente la répartition moyenne, et la courbe montre que les sportifs naissent plus souvent que la moyenne avec Mars après l'horizon et le méridien.
Il a répété la même opération avec Jupiter pour les hommes politiques, Saturne pour les scientifiques, Vénus pour les artistes, avec des résultats identiques. A propos de ses travaux, des scientifiques ont affirmé qu'ils préféraient penser que les mathématiques statistiques soient fausses plutôt que d'admettre des résultats pareils !
A chaque Planète, la tradition astrologique attribue un éventail de significations que l'on retrouve aussi dans les grandes Mythologies. Elles sont représentées par les mêmes symboles qu'en Astronomie :
Figure 9.1
Soleil, effectue le tour du Zodiaque en 1 an = la conscience neutre / il éclaire le Monde : la beauté, l'harmonie, comme l'horreur, et permet de voir la réalité comme elle est, sans filtre émotionnel / il mûrit les choses, mais peut aussi les brûler, dans tous les sens de ces termes,
Lune, en 28 jours = astre de la nuit, de la sensibilité, des émotions, du rêve, de l'imaginaire / liée à la gestation, aux cycles biologiques / elle influence le psychisme et peut rendre fou ... beaucoup de pathologies sont exacerbées à la Pleine Lune. Les pompiers, les gendarmes et les Services d'urgence le confirment,
Mercure, en 1 an = activité mentale / communication - relation / mobilité - instabilité / adaptation / commerce, transactions,
Vénus, en 1 an = principe d'attraction - répulsion / amour - passion / beauté, harmonie, art,
Mars, en 2 ans = l'action, le combat, la conquête, les risques / l'impulsivité / le désir,
Jupiter, en 12 ans = principe d'expansion sociale pour l'argent et le pouvoir / planète de la maturité ( > 40 ans) plutôt bénéfique / associée à Uranus, elle fait les grands pédagogues ; à Pluton ou Mercure, les hommes d'affaires ; à Neptune, les hommes d'Eglise ...
Saturne, en 29 ans = planète de la vieillesse, du détachement / maître du temps qui passe, elle sait en tenir compte pour aboutir dans ses projets à long terme / elle structure, gère, contrôle / patience - persévérance - prudence / réflexion et sagesse.
Mais, depuis les temps anciens, on a trouvé trois autres Planètes dont les effets observés concordent curieusement avec les Dieux équivalents de la Mythologie grecque. Pourquoi, d'ailleurs, leur avoir justement donné ces noms là ? Avec elles, on entre dans l'astrologie transpersonnelle, qui s'occupe plutôt des processus sociaux liés aux générations et aux grands cycles historiques. C'est avec elles que l'on pratique l'Astrologie Mondiale. Mais elles n'en influencent pas moins les destins individuels en intervenant principalement dans les mécanismes évolutifs des êtres, et beaucoup plus sur des plans intérieurs, spirituels, que proprement matériels :
Uranus, en 84 ans = planète charnière entre ce qui est personnel et transpersonnel en raison de son cycle qui correspond actuellement à un existence humaine / principe d'ouverture de la conscience individuelle à des plans plus élevés, et au service d'une implication collective / elle rythme notre vie par des périodes de 7 ans, souvent observables / indépendance, originalité, expérimentation, invention, toutes les disciplines d'avant-garde / amitié et fraternité (comme le Verseau sur lequel elle exerce une maîtrise),
Neptune, en 165 ans = planète associée à 2 pôles extrêmes : inspiration / éveil spirituel / art - déchéance, démission / alcool, drogues, médicaments,
Pluton, en 250 ans = un peu similaire à Neptune, 2 pôles possibles : création - destruction / lié aux instincts les plus profonds : vie / sexualité - mort ou rénovation / transformation, et aussi pouvoir sur le monde,
L'association de Saturne et de Pluton caractérise l'Islam : pouvoir sur le monde -Pluton- au travers d'un dogmatisme -Saturne ; celle de Saturne et de Neptune correspond plutôt à l'empire soviéto-communiste, qui s'est d'ailleurs détraqué sous le coup d'une conjonction qui ne se répète dans le ciel que tous les 75 ans.
Une illustration aéronautique peut résumer les rôles sociaux des Planètes :
Uranus invente l'avion / Saturne le construit / Jupiter le finance /Pluton le co-finance ou le rachète plus tard à bas prix pour le retaper et le revendre plus cher ... il peut aussi mettre une bombe dedans / Mars le vend / Le Soleil le pilote / Vénus joue à l'hôtesse / Mercure le prend pour ses voyages d'affaires / Neptune le prend aussi, mais pour aller à Katmandou, et il fait la manche pendant le voyage / Le Lune le regarde partir en rêvant de voyages ... Vous pouvez toujours essayer de vous situer parmi ces personnages !
Outre les facteurs planétaires objectifs, l'astrologie fait intervenir des paramètres abstraits tirés de la mécanique céleste : les "astres noirs", comme la Lune Noire dont j'ai parlé tout à l'heure (figure 3), et les Noeuds définis par les orbites planétaires.
Figure 6 + 8
Les Planètes parcourent la bande zodiacale en passant au-dessus et en dessous du plan de l'écliptique. Et chaque fois qu'une orbite le traverse, dans un sens et dans l'autre, elle définit ce que l'on appelle les Noeuds diamétralement opposés. Par exemple, les Noeuds de la Lune sont des éléments très importants, en liaison avec les couches les plus profondes de notre psyché. C'est un des mystères de l'astrologie ; et cette affirmation est totalement vérifiée par l'expérience.
[Suite, Présentation de l’astrologie & perspectives 2]
[25/09/2010, dernière version le 25/09/2010]
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